celebs-networth.com

Žena, Muž, Obitelj, Status, Wikipedija

Evo što mi je važno, crni prijatelj majke vašeg djeteta

Životni stil
  Majka djeteta's black friend combing the hair of a teenage girl while sitting on steps Strašna mama i Granger Wootz/Getty

Moja kćer je imala samo tri godine kada smo dobili prvu razgovor o rasi . Vratila se kući sa svoje židovske predškolski uznemirena što je razrednica rekla da njezina smeđa koža 'izgleda kao kakica'. Ostao sam bez riječi, i iskreno, samo sam htio zaplakati. Srećom, moja mama, umirovljena učiteljica, bila je tu da preuzme vodstvo. 'Znaš li što je još smeđe?' pitala ju je moja mama. “Čokolada i kolačići s komadićima čokolade, a svi ih volimo!” S olakšanjem smo se nasmijali (jer, pa, kakili) i onda, naravno, pojeli čokoladne kekse. Ali ovaj trenutak koji para srce naglašava dvije ključne istine s kojima se suočavam kao roditelj crne djece. Prvo, nemam drugog izbora nego govoriti o tome rasa sa svojom djecom u neumorno ranoj dobi. Drugo, moji bijeli prijatelji i poznanici, te djeca koju odgajaju, igraju značajnu ulogu u oblikovanju načina na koji moja djeca vide sebe. Malo je reći da moramo surađivati. Mi smo partneri.

Ja sam biracijalan. Moj otac je bio crni profesionalni sportaš, iz deseteročlane obitelji, odrastao u malom gradu u zapadnoj Pennsylvaniji. Moja je majka bjelkinja i Židovka, odrasla južno od Bostona. Udala sam se za crnca i dok se u rujnu nismo preselili u predgrađe New Yorka, odgajali smo troje crne djece - u dobi od 8, 6 i 4 godine - na Manhattanu.

Odrastajući izvan Bostona, trinaest sam godina pohađao privatnu školu u kojoj su pretežno bili bijelci. Provodio sam dane u prostranom kampusu, jureći između akademskih zgrada, slobodnih trenutaka na vježbanju quada i lacrossea. Nasuprot tome, provodio sam večeri i vikende samo 15 minuta udaljen u pretežno crnačkom klubu za dječake i djevojčice igrajući košarku. Moja garderoba je varirala od L.L. Bean blucher mocs i majica za ragbi do Nike Dunks i košarkaških hlačica. Unatoč tome što sam se povezivala s ova dva svijeta tijekom svoje mladosti iu odrasloj dobi, i identificirala sam se kao Židovka mješovite rase, mama me vrlo rano naučila da će me, bez obzira na sve, svijet vidjeti kao Crnkinju - ili točnije, kao “nije bijela.”

U lipnju, dok su tisuće prosvjedovale zbog smrti crnih muškaraca i žena u rukama policajaca, i dok smo se nastavili gušiti pod predsjednikom i administracijom koji su namjerno raspirivali rasne napetosti umjesto da ih smiruju, mnogi moji najdraži prijatelji iz djetinjstva koji su bijeli počeli pružati ruku.

U jednom razgovoru su me pitali što govorim svojoj djeci o trenutnoj rasnoj klimi. Moja je prijateljica priznala da ne zna što je prikladno podijeliti s četvero djece koje odgaja na Manhattanu. Osjetio sam njezinu ranjivost, poniznost i možda krivnju u ispitivanju njene crne prijateljice o rasi. No to što mi je ovo pitanje povjereno dalo mi je utjehu i nadu i učvrstilo me da sam se okružio ljudima kojima je dovoljno stalo da pitaju:

'Kada biste mogli osmisliti razgovor koji bijeli roditelji vode sa svojom djecom, kako bi to zvučalo?'

Uvjeren sam da gotovo svaki roditelj crnog djeteta ima The Talk - nemamo izbora. Ali velik dio napretka koji trebamo postići ovisi o tome da bijeli roditelji sami govore. Tu odgovornost moramo podijeliti.

Nakon tri mjeseca virtualnog zatvaranja u našem dvosobnom stanu na Upper West Sideu, u lipnju smo unajmili kuću u predgrađu Manhattana. Kad smo se zaustavili na kolnom prilazu, zajednički uzdah naše obitelji vjerojatno su čuli naši prijatelji u gradu. Život ovdje izgledao je jezivo nepromijenjen zbog pandemije, prosvjeda, politike - svega što je stvaralo povijest u tom trenutku. Susjedi su kucali na vrata bez maski, upućivali pozive na druženje na prilazima, a brisanje namirnica činilo se manje važnim. Sinulo mi je da je taj osjećaj normalnosti privilegija koju mogu priuštiti mnogi moji prijatelji koji odgajaju djecu izvan grada, od kojih su većina bijelci, dok mnogi moji prijatelji koji odgajaju djecu u gradu to nemaju. I još jednom sam se našla u dva svijeta - samo ovaj put, s jasnijim osjećajem sebe, većom majčinskom odgovornošću i dubokom hitnošću usred rasnih previranja koja uzburkaju zemlju.

Kako ćemo pristupiti našoj djeci prema rasi jedinstvena je osobna odluka svake obitelji, ali ako joj uopće ne pristupimo ili ako svoju djecu učimo da budu 'slijepa za boje', nastavljamo odbacivanje povijesti bijelog -Crnački sistemski rasizam koji predstavlja samu srž neravnoteže s kojom se sada moramo pozabaviti.

najbolji arsen na zemlji

Jasno je da bijeli roditelji neće imati The Talk koji imaju crni roditelji. Ali predanost bijelih roditelja da se uključe u ovaj dijalog sa svojom djecom može biti obostrano koristan ekvivalent. Može uspostaviti temelje tolerancije, prihvaćanja i razumijevanja koji će ne samo obrazovati bijelu djecu, već i pomoći zaštititi moju od neželjenih posljedica nenamjerne rasne pristranosti.

Kao multirasna žena koja odgaja crnu djecu u pretežno bjelačkom okruženju, pozivam svoje bijele prijatelje da počnu razgovarati sa svojom djecom o rasi. Evo mojih ideja kako:

1. Čitajte knjige koje vašu djecu uče povijesti.

Humanizirajte crno iskustvo. Pročitajte o crnačkoj povijesti. Dajte im kontekst za ono za što se danas borimo.

Ne morate znati što reći. Težak razgovor najlakše je započeti tuđim riječima. Odaberite knjige koje predstavljaju povijesne ličnosti koje su utjecale na rasnu povijest i društvenu pravdu.

Mi čitamo “Tikva za piće” od F.N. Monjo nedavno na ručku i pričali smo o podzemnoj željeznici. Više od samo povijesti na površinskoj razini ili nepojmljive hrabrosti Harriet Tubman; razgovarali smo o tome kako su bijelci riskirali svoje živote kako bi pomogli crncima da pobjegnu iz ropstva.

Ovo je tako važna lekcija koju djeca trebaju doživjeti i snažna je i pozitivna poruka koju treba prenijeti bijelskoj djeci u kontekstu učenja o ropstvu. Instinkt da se zaobiđe ovaj razgovor je razumljiv, ali ropstvo je sam temelj sistemske neravnoteže koja je poticaj našem sadašnjem obračunu. Odabir ove linije razgovora omogućuje vam da razgovarate o ropstvu u kontekstu jedinstva, nade i moći da učinite ono što je teško, ali ono što je ispravno.

Čitajte više knjiga poput “Druga strana” Jacqueline Woodson , “Amazing Grace” Mary Hoffman , “Pink And Say” Patricie Polacco , “Suigrači” Petera Golenbocka , i “Henryjeva kutija slobode” Ellen Levine . Knjige poput “Say Something” Petera Reynoldsa , “Odvojeno nikad nije jednako” Duncana Tonatiuha i “We March” Shanea W. Evansa omogućiti razgovore o odgovornom aktivizmu. Izložite ih svemu što ih uči kako pronaći svoj glas i imati hrabrosti govoriti za ono što je ispravno i, što je još važnije, govoriti protiv onoga što je pogrešno.

2. Učite djecu na način na koji to najmanje očekuju.

Leland Bobbe/Getty

lijepa arapska imena za dječake

Moje cure nose dosta svoje povijesti. Na njima se izmjenjuju košulje sa slikama Harriet Tubman, Ruth Bader Ginsberg, Ide B. Wells, Rosa Parks i Maye Angelou. Biraju između majice Earth Heroes, one koja promiče sufražetkinje i nekoliko dana majice s natpisom 'Justice'. Kroz majicu s imenom, likom ili riječju upoznaju značajnu povijesnu osobu ili slave nešto važno za sve nas. (Knjiga iz serije poput 'Tko je' ili 'Ja sam' odličan je način da pohvalite njihovu opremu i proširite svoje znanje.)

Povratak vremena za gledanje TV-a i tableta vašoj djeci uz sadržaj u kojem će uživati ​​i iz kojeg će učiti pomoći će svima olakšati bitku za vrijeme ekrana. Ako ste dodali pasiranu cvjetaču njihovom macu sa sirom ili ubacili malo bundeve u njihove palačinke, onda ste već savladali da im date ono što žele, a pritom ste se pobrinuli da dobiju ono što im je potrebno. Serija Xavier Riddle na PBS Kids predstavlja toliko kompliciranih i važnih povijesnih heroja. Na način prikladan dobi pokazuju kako 'djeca poput tebe mogu promijeniti svijet', s epizodama u kojima se pojavljuju svi, od Wilme do Jackie, Thurgooda do Konfucija.

3. Ujedinite se kroz slušanje i djelovanje.

Sve što moramo naučiti naše crne dječake i djevojčice zahtijeva nijanse. Morate biti jaki i uporni, ali znajte da možete biti zastrašujući samim ulaskom u sobu. Upamtite da pripadate ovdje (slavljenik, šef, kapetan momčadi), ali ljudi vam mogu reći da ne pripadate. Moramo stalno pregovarati o svijetu kontrasta i mješovitih poruka i učiti našu djecu da kompenziraju stvari, i to na načine, koje ne mogu ni razumjeti.

Roditelji bijele djece imaju moć stvoriti slušatelje i saveznike. Aktivno tražite inkluzivne organizacije i izbjegavajte one koje to nisu, a zatim objasnite te izbore svojoj djeci. Održavajte raznoliku grupu prijatelja, postavljajte pitanja i sudjelujte u dijalogu s onima koji su imali različita kulturološka iskustva od vaših. Gotovo sigurno imate različite percepcije pravednosti i jednakosti jer to doživljavate kao bijelac; priznati da je stvarnost sastavni dio težnje za rasnom jednakošću i pravdom.

4. Pokažite da je svačija borba.

Ako se usredotočimo na to koliko smo slični kao ljudska bića, mogli bismo samo razotkriti svojoj djeci koliko su stvari koje nas dijele uistinu umjetne. Razgovarajte o snazi ​​partnerstva.

Jedan od najemotivnijih razgovora koje sam vodio sa svojom djecom ovog ljeta dogodio se dok smo gledali prijenos marševa od LA-a do NYC-a. Pokazavši im snimku prosvjeda, počela sam plakati - ali od radosti, ne od tuge. 'Pogledajte gomilu', rekao sam im. “Vidite li tko maršira? Nisu to samo crnci! To su bijelci. To su svi.'

Pokreti su suradnički i naša djeca moraju znati da je ovo zajednička borba. Zajedno smo u ovome. Pokret za građanska prava ne funkcionira bez bijelih ljudi. Društvena i rasna pravda u 2020. ne funkcionira bez bijelih ljudi. To se može i treba slaviti.

gerber dobar početak opoziv

5. Činite drugima.

Konačno, mislim da je jedan od najvažnijih elemenata bilo kojeg razgovora koji bijeli roditelji vode sa svojom djecom u kontekstu rase više povezan s čovječanstvom nego s bojom kože. Vrlo jednostavno - slijedite Zlatno pravilo.

Kao roditelji, naša je odgovornost odgojiti generaciju ljudskih bića koja žele učiti, slušati i razumjeti jedna drugu. Možete li zamisliti bijelog policajca da zabije koljeno u vrat crnca dok mu glavom prolazi 'ponašaj se prema svima onako kako želiš da se postupa s tobom'? Ne mogu niti ja.

Razgovarajući sa svojim sinom ovog ljeta o tome zašto se policajac prema njemu može ponašati drugačije nego prema njegovim prijateljima, samo zbog boje njegove kože, bilo mi je srce parajuće. To je očito bilo zbunjujuće dječaku koji obožava policajce i u to je vrijeme to želio biti. Jedinu utjehu nalazim u tome što mu govorim da ću ga okružiti – i da se on mora okružiti – ljudima koji ga vole, slušaju, govore za njega, staju uz njega i pomažu mu da ostane siguran.

Kada postanemo otvoreni i iskreni o rasnoj povijesti naše zemlje, normaliziramo razgovor o rasi i posvetimo se zajedničkom radu, odgajat ćemo obrazovanu i empatičnu djecu koja će se boriti za promjenu koju naš svijet tako očajnički treba. Ne možemo si priuštiti čekanje.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: