Kako vježbati jogu s hranom i prehranom

Kada je riječ o prakticiranju joge, hrana i prehrana važan su dio jednadžbe. Evo nekoliko savjeta o tome kako vježbati jogu imajući na umu hranu i prehranu: 1. Provjerite jeste li se zdravo hranili. Zdrava prehrana je važna za sve, ali je posebno važna ako se bavite jogom. Konzumiranje zdrave hrane pomoći će vam da se osjećate najbolje i da imate više energije za vježbanje. 2. Pažljivo razmislite o izboru hrane. Ono što jedete može utjecati na vašu praksu joge. Na primjer, ako pojedete težak obrok prije vježbanja joge, možete se osjećati tromo. 3. Vodite računa o veličini svojih porcija. Prejedanje može dovesti do osjećaja nelagode tijekom joge. 4. Pijte puno vode. Održavanje hidratacije važno je za vaše cjelokupno zdravlje, a također će vam pomoći da se osjećate najbolje tijekom joge. 5. Izbjegavajte jesti neposredno prije joge. Dajte si barem sat vremena da probavite hranu prije vježbanja joge. Slijedeći ove savjete, možete osigurati da vaša hrana i prehrana odgovaraju vašoj praksi joge, a ne protiv nje.

Ažurirano 12. listopada 2021 8 minutno čitanje

Hrana otkriva našu povezanost sa Zemljom.

Svaki zalogaj sadrži život sunca i zemlje...

U komadu kruha možemo vidjeti i okusiti cijeli svemir!

Razmišljanje o hrani nekoliko sekundi prije jela i jedenje u svjesnosti može nam donijeti mnogo sreće.

– Thich Nhat Hanh, budistički redovnik, pisac i aktivist

Većina nas misli da se joga vježba samo tijelom kroz joga poze (asane).

Idemo na svoj omiljeni sat joge kako bismo se istegnuli, dobro vježbali i ispuhali.

A nakon toga, uživamo u slavi slasnog osjećaja žuđene joge.

Za mnoge je hatha joga, ili fizička praksa joge, ulazna točka ili ulazna droga na jogijsko putovanje.

I iako je istina da su joga asane veliki dio onoga što smo upoznali kao jogu općenito, to je samo jedan vrh ledenog brijega.

Prava praksa joge kako je definirana8 Limbed Yogic Pathuključuje mnogo više od samog pokretanja tijela.

Za ozbiljne praktičare joge postoji mnogo načina i prilika za vježbanje joge u svakom aspektu života.

Ostali oblici prakticiranja joge su:

• Njegovanje dobronamjernosti, suosjećanja, empatije i dobrih namjera za sebe i druge.(Ahimsa)
• Vježbanje umjerenosti i samokontrole(Brahmacharya)
• Održavanje čistoće svoga tijela, riječi i misli(Saucha)
• Vježbanje iskrene zahvalnosti i zadovoljstva(Santosha)
• Samoučenje, samosvijest i introspekcija(Swadhyaya)
• Namjerno disanje(pranajama)
• Meditacija(Dhyana)

Svjetski poznati učitelj joge i autor BKS Iyengar rekao je:

Tijelo je vaš hram.

Održavajte ga čistim i čistim da u njemu prebiva duša.

Hrana i prehrana nude nam jedinstven način da gore navedene prakse još više implementiramo u svakodnevni život.

To znači da možemo produbiti svoju praksu joge konzumiranjem visokokvalitetne, živahne hrane bogate hranjivim tvarima koja podržava i osnažujeprobavni sustav.

boppy jastuk opoziv povrat

Svjesna prehrana i kvaliteta našeg odabira hrane igraju veliku ulogu u poštivanju Sauche – jogijske umjetnosti održavanja čistoće našeg tijela.

Evo nekoliko ključnih točaka koje trebate imati na umu ako želite vježbati jogu s hranom i prehranom:

1 – Yoga je sjedinjenje; hrana nas spaja s našom okolinom

Joga znači jedinstvo, u svim njegovim značajima i dimenzijama.

– Indra Devi, učiteljica joge i jedna od prvih zapadnjakinja koje su popularizirale jogu u SAD-u.

Sanskrtska riječ yoga doslovno znači toujedinitiiliSpojiti.

U jogi se jelo promatra kao razmjena energije koja vas povezuje s okolinom.

Vaše tijelo sastoji se od trilijuna stanica koje se međusobno povezuju u kožu, kosti, krv, organe, mišiće, ligamente, tkiva itd.

Na mikrorazini vaših stanica to se može još više razgraditi.

Naše stanice sastoje se od organela (sićušnih struktura unutar stanica).

Organele su građene od molekula.

Molekule su građene od atoma.

Atomi su izgrađeni od svjetlosti i energije.

Dakle, naša suština ječista energija.

U trenutku kada hrana ili tekućina uđu u vaša usta, vi gutate dijelove okoline, uspostavljajući tako oblikrazmjena energijeizmeđu vas i vanjskog svijeta.

Naš okoliš unosimo svakim zalogajem hrane, svakim gutljajem vode i svakim udahom zraka.

Zato je jako važno toga biti svjestan i mudro odabrati ono što ulazi u vaše tijelo.

Ono što unosite odražava se na vaše stanice, razinu energije, zdravlje, vašeimunitet, vašem probavnom stanju, vašem raspoloženju i tenu vaše kože.

2 – Hrana koju jedemo može povećati pranu (vitalnu energiju) u tijelu ili može odvesti pranu iz tijela.

Hrana otkriva našu povezanost sa Zemljom.

Svaki zalogaj sadrži život sunca i zemlje.

– Thich Nhat Hanh, budistički redovnik i učitelj svjesnosti

Jogiji vjeruju da je sve napravljeno od prane – univerzalne vitalne energije.

Vaše stanice, živci, žlijezde, tkiva i organi sadrže pranu.

Sunce i atmosfera proizvode pranu.

Što više prane može slobodno teći kroz kanale vašeg tijela, to ćete biti živahniji, otporniji i svjesniji.

Bolest, nelagoda i fizički simptomi nastaju kada je prana blokirana ili potisnuta u tijelu.

Hranu možete zamisliti kao dio dvije skupine:

1 -Živa hrana koja je prožeta suncem i pranom zemlje (hrana koja daje energiju)

2 -Neživa hrana koja prigušuje vašu unutarnju pranu

Hrana koja daje energijusu cjelovita, neprerađena hrana koju su dotakli sunčeva svjetlost i tlo.

(Kako je gore tako i dolje.)

Razmislite o sezonskom, organskom povrću poput kelja, rikule i šparoga, svježem voću poput bobičastog voća, ananasa i avokada.

Hrana koja troši energijuvisoko su obrađeni i daleko od svog prirodnog oblika.

Razmislite o pakiranom čipsu, keksima, sladoledu i prženoj hrani.

3 – Hrana za jogu hrani našu probavnu vatru (Agni)

I jogijska i ajurvedska tradicija smatraju probavnu vatru središtem mentalnog, emocionalnog i fizičkog zdravlja i blagostanja.

Zamislite da imate svjetleću narančasto-crvenu kuglu energije u trbuhu koja jarko gori kada donosite mudre i osnažene izbore hrane.

Što jače gori vaša probavna vatra, to je jače vaše crijevno zdravlje, imunitet i mentalno zdravlje.

Dimmed Agni prevodi se u crijevne probleme, veće toksično opterećenje,upala, autoimunosti, neuravnoteženosti raspoloženja, niske energije i ugroženog imunološkog sustava.

Imajte na umu da se oko 80% vašeg imunološkog sustava nalazi u naborima crijeva.

Zbog toga je još u vrijeme stare Grčke mudri liječnik Hipokrat izjavio:

Sve bolesti počinju u crijevima.

Sebastian Pole, utemeljitelj Pukka biljaka i praktičar Ayurvede objašnjava veći značaj Agnija u članku napisanom za Banyan Botanicals:

Drevna indijska vedska kultura štovala je Agni ili vatru.

Davao im je svjetlost, toplinu i kuhao hranu.

Agnideva je Bog Vatre koji djeluje kao glasnik između svijeta smrtnika i neba.

U vedskim ritualima ljudi prinose žrtve svetoj vatri.

Vatra uzima dio za sebe, a zatim isparava ostatak za dobrobit bogova.

Bogovi upijaju ovaj hranjivi miris i zauzvrat daju životvornu vodu i povoljne okolišne uvjete u kojima usjevi uspijevaju, a ljudi se hrane.

Ovaj dobronamjerni ciklus se nastavlja sve dok su obje strane zadovoljne.

To je metafora za naš vlastiti probavni sustav.

Jedemo i ‘nudimo’ hranu u vatru trbuha.

Agni probavlja ovu hranu i kontrolni centri u mozgu se hrane tim mirisnim parama.

Ova hrana oslobađa živčane impulse, koji zauzvrat oslobađaju enzime i hormone.

To potiče sustavnu metaboličku aktivnost tako da cijeli kompleks tijela i uma funkcionira učinkovito.

Agni se smatra metaforom za sve metaboličke funkcije u tijelu.

To uključuje probavne funkcije, osjetilnu percepciju, stanični metabolizam i mentalnu asimilaciju.

4 – Cilj joge je kultivirati kvalitetumirna ravnoteža(sattva) i možemo koristiti hranu za postizanje ovog cilja.

Zdravlje je stanje potpune harmonije tijela, uma i duha.

Kada je netko slobodan od fizičkih nedostataka i mentalnih smetnji, vrata duše se otvaraju.

– BKS Iyengar

U jogijskoj filozofiji postoje tri glavne kvalitete kroz koje se priroda izražava.

Ove tri kvalitete nazivaju se trima gunama:

pedijalit po izboru roditelja

1 – Sattva – kvaliteta smirene ravnoteže

Vjeruje se da je satva čista priroda duha - jedinstvo glave i srca.

Satvični um može postati dosadan ili zamućen zbog pretjerane aktivnosti, loše prehrane i životnih navika.

2 – Rajas – kvaliteta aktivnosti i kretanja

Zahvaljujući Rajasu možemo obaviti stvari, uhvatiti se u koštac s popisom obaveza i ostvariti svoje snove.

Kada je Rajas neuravnotežen, um postajetjeskoban, pretjerano uzbuđen, pretjerano aktivan i pretjerano motiviran.

3 – Tamas – kvaliteta inercije i težine

Ako je Rajas uspon, Tamas je pad.

Tamastični um djeluje teško, mutno, mračno i tupo.

Karakterizira ga lijenost, previše sna, letargija i teškoće u percipiranju stvari onakvima kakve jesu.

Možemo uravnotežiti Rajas i Tamas kako bismo povećali Sattvu kroz naš izbor hrane.

Povećanje redovite konzumacije Sattvic hrane uz smanjenje Rajasic i Tamasic hrane je ono što yogi ratnik radi.

Satvična hrana: (svjesno jedenje)

• svježe, organsko kopneno i morsko povrće i voće
• orasi i sjemenke
• ghee (pročišćeni maslac)
• grah i mahunarke
• zdrave masti i ulja biljnog podrijetla
• med
• cimet
• bosiljak
• korijander
• đumbir
• kurkuma

*Pokušajte da 60-80% vaše konzumacije hrane bude satvična dijeta

Rajasic hrana: (prebrzo jesti)

• kava
• crni čaj
• jaja
• piletina
• luk
• češnjak
• čokolada
• začinjene hrane
• sol

Tamasična hrana: (prejedanje)

• alkohol
• crveno meso
• pržena hrana
• prerađene hrane
• smrznuta hrana
• konzervirana hrana
• rafiniranih ugljikohidrata i šećera
• soda

5 – Najprije poštujte svoju biokemijsku individualnost i metabolički tip i dopustite svom tijelu da vam kaže što mu treba i bez čega može.

Moramo prosuđivati ​​kada razmišljamo o Ahimsi.

To ne znači nužno da ne trebamo jesti meso ili ribu ili da se ne trebamo braniti.

To jednostavno znači da se uvijek moramo ponašati obzirno i pažljivo prema drugima.

– TKV Desikachar, Srce joge

Najraniji učitelji joge bili su kulturološki Indijanci i brahmani (najviši u sustavu kasti).

To je značilo da su vegetarijanci.

Široko prihvaćeno tumačenje yogijskog načela Ahimse je da svi yogiji trebaju biti vegani ili slijediti vegetarijansku prehranu.

Ali to nije slučaj kao što TKV Desikachar spominje u gornjem citatu.

TKV je bio visoko cijenjeni učitelj joge, ali je također bio i sin Tirumalaija Krishnamacharye, koji je poznat kao otac moderne joge.

Krishnamacharya je podučavao druge poznate učitelje joge kao što su Indra Devi i BKS Iyengar.

(izvor: giphy)

Kako bismo istinski prakticirali Ahimsu, tu dobronamjernost moramo također usmjeriti prema sebi i slušati svoje tijelo.

ulja za poticanje trudova

Vaše je tijelo urođeno mudro i inteligentno – ono zna što mu je potrebno da bi napredovalo i zna što će mu stati na put.

Ono što vašem tijelu treba da bi napredovalo može se razlikovati od onoga što moje tijelo treba da bi napredovalo, tako da reći da jedan način prehrane funkcionira za sve jogije (ili ljude kad smo već kod toga) nije samo neznanje, već je i potencijalno štetno.

Na primjer, mliječni proizvodi kao što su mlijeko i ghee smatraju se satvičnom hranom, ali ako vaše tijelo ne podnosi ili je alergično na laktozu ili kazein, tada ova općenito prihvaćena satvična hrana postaje toksična i otrovna za vaše tijelo.

Vaše tijelo ih neće moći obraditi i umjesto toga će pokrenuti upalnu reakciju.

Zbog toga je jako važno poznavati svoje tijelo, pažljivo jesti i testirati se.

Najbolji način da sa sigurnošću znate što se događa u vašim crijevima i na što ste intolerantni ili alergični jest jednostavno testiranje.

Ovo je konceptbiokemijska individualnostpredložio biokemičar dr. Roger Williams.

On tvrdi da svatko od nas ima jedinstvene prehrambene potrebe i posebne zahtjeve za okoliš kako bismo optimalno funkcionirali i imali optimalno zdravlje.

Istraživač William Wolcott ovaj koncept nazivametabolička tipizacija.

Prema Wolcottovim opsežnim istraživanjima, budući da je vaš metabolizam jedinstven zbog nasljednih razloga, niti jedna dijeta nije dobra za svakoga.

Drugim riječima, zdrava prehrana za vas neće biti isto što i zdrava prehrana za vašeg prijatelja.

Joga hrane u praksi:

Jogu možete primijeniti na svoju prehranu kroz sljedeće prakse:

1 – Ahimsa – Kultiviranjedobronamjernost, suosjećanje, empatija i dobre namjere za sebe i druge:

• Promatrajte kada hranu koristite kao nagradu ili kaznu i uočite namjere iza ovog obrasca.
• Blagoslovite svoju hranu prije konzumacije i povežite se s esencijom i pranom svega na vašem tanjuru.
• Konzumirajte humano uzgojene životinjske proizvode koji su uvijek organski, iz slobodnog uzgoja, ulovljeni u divljini i potječu s lokalnih ili renomiranih farmi.
• Testirajte se i saznajte koju hranu vaše tijelo ne obrađuje ili ne podnosi i volite se dovoljno da je se držite podalje.

2 – Brahmacharya – Prakticiranje umjerenosti i samokontrole:

• Primijenite pozornost na ono što konzumirate i primijetite što dodaje vašoj prani, a što je oduzima.
• Suzdržavajte se od hrane (ili pića) prema kojoj imate sklonost ovisnosti.

3 – Saucha – Održavanje čistoće tijela, riječi i misli:

• Neka 60-80% vaše prehrane bude satvična hrana koja vam odgovara.
• Pijte puno kvalitetne vode.
• Smanjite rajasic i tamasic hranu koliko god možete.
• Započnite ili produbite svoju praksu pranayame (disanja).
• Imajte na umu svojezdravlje crijeva.

4 – Santosha – Vježbanje od srcazahvalnosti zadovoljstvo:

• Zahvalite svojoj hrani što vas hrani i ulijeva više prane u vaše tijelo.
• Zahvalite svom crijevu i tijelu što točno znate što učiniti kako biste asimilirali i obradili svoje obroke.
• Zahvalite rukama koje su pripremile vašu hranu i svim ljudima koji su radili da to omoguće – poljoprivrednicima, dostavljačima, trgovcu u trgovini itd.

5 – Svadhyaya – Samoučenje,samosvijest, i introspekcija:

• Promatrajte svoj odnos s hranom i svoje obrasce prehrane kao da ste neutralni i distancirani Promatrač ili Svjedok.
• Promatrajte svoje izbore hrane i počnite nježno ispitivati ​​i preispitivati ​​što se krije iza njih.
• Provjerite možete li postati svjesni svojih istinskih znakova gladi/sitosti.
• Proučite svoje tijelo i kako ono reagira na određenu hranu i vidite što ćete primijetiti.

6 –Pranajama– Namjerno disanje:

• Posvetite 2-3 minute mindfulutrbušno disanjeprije jela za optimalnu probavu i Agni
• Ako ste ljuti, pod stresom ili razdraženi prije jela, usporite dah prije jela.
• Ako se osjećate nelagodno nakon jela ili ste previše jeli, upotrijebite dah kako biste se uravnotežili.

7 – Dhyana – Meditacija:

• Koristite vrijeme obroka kaomeditacijamogućnosti prakticiranjem svjesne prehrane.
• ​Ako osjetite da žudite za nečim za što znate da neće povećati vašu pranu ili probavnu vatru, pokušajte napraviti kratku meditaciju kako biste promijenili svoj mentalni prostor.
• Upotrijebite vizualizirajući aspekt meditacije da zamislite kako se hrana koju jedete ispravno razgrađuje i hrani svaku stanicu i tkivo u vašem tijelu.

Podijelite Sa Svojim Prijateljima: